消失的菁英:他用血做顏料、肉做素材 在火焰中,燒出不朽的國民人格

編輯 陳孟絹 發自台灣     

【編者按】本系列以228做為代表性的抵抗符碼,透過多位台灣神典範所歷經的時代背景、面臨的問題、事蹟與貢獻,做為認識台灣歷史的活教材,建立台灣人的自信心與自立的勇氣,深耕文化基礎。     
 他以行動,大膽的挑戰威權執政者禁忌。製圖:美術組

他以行動,大膽的挑戰威權執政者禁忌。製圖:美術組

鄭南榕(1947-1989),外省移民第二代,但自認為是故鄉在宜蘭的台灣人,創辦《自由時代》雜誌,以捍衛100%言論自由而自焚殉道。

黨外雜誌屬性的《自由時代》於1984-1989年發刊,雜誌目錄標示「文責一律由創辦人鄭南榕負責」這句話,清楚表達雜誌敢言的走向與創辦人果敢的個性。處於戒嚴過渡到解嚴年代的《自由時代》,筆鋒犀利,雜誌內容鎖定報導面向有:批判蔣家與揭露國民黨不義的內幕、軍方弊案、挖掘被視為禁忌的228事件、倡議台灣獨立等,踩踏獨裁者的避諱,同時也率直的批判黨外公職。

鄭南榕數度挑戰執政者禁忌的大膽行動有:1986年帶頭舉辦「519綠色行動」以解除戒嚴做為訴求的示威運動,展現動員群眾的能力,引起國內外媒體大幅報導。第二,舉辦「228和平日追思會」系列活動;出生於發生228事件的1947年,加上被以違反選罷法為由未審入獄關在2280號牢房,「228」總是困擾著他,似乎也牽引著他,於是228事件40週年的1987年再度挑戰仍被視為禁忌的228議題,首度以社運、媒體並進的方式,要求公佈真相、平反冤屈。第三,1987年舉辦「新國家運動」,在台北金華國中演講,公開喊出「我叫做鄭南榕,我主張台灣獨立」是戰後國內公開喊出台獨主張第一人,以期喚醒台灣認同,建立台灣國。

《自由時代》254期刊出台獨聯盟主席許世楷的〈台灣共和國憲法草案〉後鄭南榕收到高檢處「涉嫌叛亂」的傳票;他斷然一句「over my dead body,國民黨抓不到我的人,只能抓到我的屍體」,之後開始在雜誌社自囚,對侵犯言論自由的法律行使抵抗權,71天後以身殉道。雖然他的自焚令親友心痛不已,但家屬仍在告別儀式中傲然的道出「一位新聞工作者,用他的血做顏料,肉做素材,在汽油火焰中,燒出一個不朽的國民人格,死得其所」。這把熊熊的烈火,吞噬烈士的肉身,燒出自由的舍利,種入台灣人的識田,激發更多人爭取自由的信念。

鄭南榕,追求真理的「行動思想家」,揭發政治黑幕,挖掘真相並承擔所有責任,以超乎常人的勇氣,大膽行動爭取100%的言論自由,無視獨裁政權的底線,完全是「以主人的姿態,對打家劫舍的強盜進行鬥爭,捍衛自由;而不是以奴隸的姿態,向主人爭取自由」。鄭南榕有組織能力、不畏強權仗義執言,捨生取義捍衛自由的精神與氣魄,是台灣神的典範。

 

參考資料

  1. 江蓋世,〈鄭南榕這個人〉,收錄於鄭南榕紀念特刊編輯委員會,《好國好民-鄭南榕逝世二十周年紀念特刊》(台北市:鄭南榕基金會,2009)。
  2. 鄭南榕紀念特刊編輯委員會,《好國好民-鄭南榕逝世二十周年紀念特刊》(台北市:鄭南榕基金會,2009)。
  3. 莫笑天,〈一個高深莫測的死對頭-國民黨眼中的鄭南榕〉,《自由時代》124期(1986年6月):38-39。
  4. 鄭南榕,《自由時代》159-162期(1987年2月-3月)。
  5. 台灣演義:言論自由殉道者‧鄭南榕(5/5),http://youtu.be/eQh-YSriJrs
  6. 台灣歷史學會/史詩未成‧唯待後續:十二年前鄭南榕的那把火-胡慧玲,http://www.twhistory.org.tw/20010416.htm
  7. 鄭南榕基金會/南榕影音,http://www.nylon.org.tw/index.php?option=com_content&view=article&id=74&Itemid=27